《送方外上人 / 送上人》
唐代·刘长卿
孤云将野鹤,岂向人间住。
莫买沃洲山,时人已知处。
译文及注释
译文
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。
韵译
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
注释
上人:对 僧人的敬称。
孤云、野鹤:都用来比喻方外上人。将:与共。
沃洲山:在浙江新昌县东,上有支遁岭,放鹤峰、养马坡,相传为晋代名僧支遁放鹤、养马之地。时人:指时俗之人。
将:伴随。
赏析
诗人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
刘长卿(liú chánɡ qīnɡ)
刘长卿(约726 — 约786),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,后为长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。
热门古诗分类
赞助商链接
刘长卿的诗
- 《清明日青龙寺上方(得多字)》
- 《海盐官舍早春》
- 《长沙早春雪后临湘水,呈同游诸子》
- 《送陶十赴杭州摄掾》
- 《廨中见桃花南枝已开,北枝未发,因寄杜副端》
- 《奉送裴员外赴上都》
- 《会赦后酬主簿所问》
- 《送舍弟之鄱阳居》
- 《杂咏八首上礼部李侍郎·春镜》
- 《酬郭夏人日长沙感怀见赠》
- 《寄万州崔使君(令钦)》
- 《和灵一上人新泉》